Lunes de la primera semana de Cuaresma.

Lunes de la primera semana de Cuaresma. Mateo 25,31-46 "Cuando el hijo del hombre venga en su gloria rodeado de todos sus ángeles..." La primera se Like   Tweet   Lunes de la primera semana de Cuaresma. Mateo 25,31-46 "Cuando el hijo del hombre venga en su gloria rodeado de todos sus ángeles..." La primera semana de Cuaresma comienza con el recuerdo de la segunda vendida de Jesús al final de los tiempos para juzgar al mundo. En su primera vendida, el día de Navidad, Jesús vino para salvar al hombre; para ello lo ha dejado todo los medios necesarios para llegar a su salvación; pero con la segundad venida aparecerá como Juez y a cada uno de los hombres le pedirá cuenta del uso que haya hecho de aquellos medios de salvación. En aquel momento Jesús será reconocido como Rey y Señor de todo el universo, como Salvador y Redentor de los hombres; entonces toda la humanidad tendrá que reconocer que Jesús fue la Luz del mundo y que sus palabras fueron palabras de Vida Eterna. Todos los hombres doblaran ante Él sus rodillas y unos lo reconocerán como su Salvador y otros como su Juez. En tus manos está el elegirlo como uno u otro; en el Evangelio Jesús te dice lo que tienes que hacer para ello. "Les aseguro que cada vez que no le hicieron con él más pequeño de mis hermanos, tampoco lo hicieron conmigo." El Señor nos ha llamado a amarnos los unos a los otros y el cumplimiento de este mandamiento distingue al cristiano del que no es. "En esto todos reconocerán que ustedes son mis discípulos: en el amor que se tengan a los otros" (Jn 13,35). El amor de Dios se ha de vivir y se ha de expresar en el amor al prójimo. El amor al prójimo no puede meramente antropológico, des decir: amar al hombre por el hombre, sino que en el cristiano ha de ser teológico, en cuanto al cristiano reconocer a Dios en el prójimo y ama a Dios en el prójimo. Por eso lo que hagamos a alguno de nuestros hermanos, en último termino, es a Dios a quien se lo hacemos; todo el secreto del cristianismo consiste en saber descubrir a Dios que está en los seres de la naturaleza, pero en muy particular y de un modo muy paternal en sus hijos que sufren. Vivencia: Es tan trascendental vivir nuestro amor a Dios en el prójimo, que nuestro encuentro definitivo en el Señor se realizará a la manera como hayan sido nuestras relaciones personales con cada uno de nuestros hermanos. El amor no se afirma, no se proclama, no se publicita; el amor se vive y la única manera de vivir el amor es amando. Pero el Señor nos detalla que debemos amar precisamente a las que más necesitan de nuestro amor: los más necesitados, los pobres, los enfermos, los ancianos, los desamparados. Fuente: El evangelio meditado por Alfonso Milagro, Editorial Claretiana. Los libros de esta colección puedes comprarlos haciendo click aquí: www.editorialclaretiana.com.ar   ©2015 Pan y Vida | Servicio católico de Evangelización Pan y Vida. Ver este mensaje en la web   Maneja tu suscripción   Reenviar   Cancelar suscripción     Powered by Mad Mimi ®

DOMINGO 22 DE FEBRERO DE 2015 PRIMERO DE CUARESMA.

DOMINGO 22 DE FEBRERO DE 2015 PRIMERO DE CUARESMA. Autor: P. Juan Manuel Toro Vallejo. Fuente: www.mensajespanyvida.org SEPAN QUE EL REINO DE Like   Tweet   DOMINGO 22 DE FEBRERO DE 2015 PRIMERO DE CUARESMA. Autor: P. Juan Manuel Toro Vallejo. Fuente: www.mensajespanyvida.org SEPAN QUE EL REINO DE DIOS ESTÁ CERCA PRIMERA LECTURA Dijo Dios a Noé y a sus hijos con él: «He aquí que yo establezco mi alianza con ustedes, y con su futura descendencia, y con toda alma viviente que los acompaña: las aves, los ganados y todas las alimañas que hay con ustedes, con todo lo que ha salido del arca, todos los animales de la tierra. Establezco mi alianza con ustedes, y no volverá nunca más a ser aniquilada toda carne por las aguas del diluvio, ni habrá más diluvio para destruir la tierra». Dijo Dios: « Esta es la señal de la alianza que para las generaciones perpetuas pongo entre yo y ustedes y toda alma viviente que los acompaña: Pongo mi arco en las nubes, y servirá de señal de la alianza entre yo y la tierra. Cuando yo anuble de nubes la tierra, entonces se verá el arco en las nubes, y me acordaré de la alianza que media entre yo y ustedes y toda alma viviente, toda carne, y no habrá más aguas diluviales para exterminar toda carne. SEGUNDA LECTURA Cristo murió por los pecados una vez para siempre: el inocente por los culpables, para conduciros a Dios. Como era hombre, lo mataron; pero, como poseía el Espíritu, fue devuelto a la vida. Con este Espíritu, fue a proclamar su mensaje a los espíritus encarcelados que en un tiempo habían sido rebeldes, cuando la paciencia de Dios aguardaba en tiempos de Noé, mientras se construía el arca, en la que unos pocos, ocho personas, se salvaron cruzando las aguas. Aquello fue un símbolo del bautismo que actualmente os salva: que no consiste en limpiar una suciedad corporal, sino en impetrar de Dios una conciencia pura, por la resurrección de Jesucristo, que llegó al cielo, se le sometieron ángeles, autoridades y poderes, y está a la derecha de Dios. EVANGELIO En aquel tiempo, el Espíritu empujó a Jesús al desierto, y permaneció en el desierto cuarenta días, siendo tentado por Satanás. Estaba entre los animales del campo y los ángeles le servían. Después que Juan fue entregado, marchó Jesús a Galilea; y proclamaba la Buena Nueva de Dios: «El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca; VUELVAN A DIOS y crean en la Buena Nueva. VOLVER Hoy el Evangelio nos propone el verbo propio de la cuaresma, un verbo que refleja la acción que emprende quien reconoce que ha dejado atrás algo valioso, el amor que tanto bien le hacía, a Dios que tanto le llenaba la vida. Vuelve el que siente que algo se le ha roto, y que por eso marcha mal. Por eso todo sufrimiento será una llamada implícita de Dios a volver, por eso el dolor, la enfermedad, la muerte encierra una pedagogía divina que nos recordará constantemente que tenemos que volver. En el itinerario y la dinámica de la cuaresma solo pueden entrar aquellos que sientan el peso del pecado, pues como dice el mismo Jesús, no necesitan médico sino los enfermos, y también, que él no ha venido a llamar a los justos sino a los pecadores. Lo mismo decimos que solo QUERRÁ VOLVER sino aquel que reconoce que por donde ha avanzado le va mal, porque ha caminado sin Dios. La primera lectura nos habla de la alianza pactada por Dios con Noe después del diluvio, como figura de la alianza que pactó con cada uno de nosotros el día de nuestro bautismo. Siempre la tentación será de no vivir como hijos de Dios como fuimos constituidos en esa alianza. Por eso como el hijo pródigo que rompiendo su relación con el Padre, siente que DEBE VOLVER. Hoy Jesús nos muestra que el camino para volver es dejándonos conducir por el Espíritu en el desierto, pues volver por nuestras solas fuerzas es imposible, encontrar a Dios solo desde el hombre es una tarea que no la podemos realizar; necesitamos de su ayuda para volvernos de corazón, para convertirnos a la alianza de ser sus hijos, para recobrar en nosotros la figura inicial recibida en la creación. Señor, toma nuestra naturaleza humana que se ha alejado de ti buscando su realización rompiendo la alianza, y concédenos la gracia de VOLVER, la gracia de convertirnos. Un abrazo P. Juan Manuel Toro Vallejo.   ©2015 Pan y Vida | Servicio católico de Evangelización Pan y Vida. Ver este mensaje en la web   Maneja tu suscripción   Reenviar   Cancelar suscripción     Powered by Mad Mimi ®

Viernes después de Ceniza.

Viernes después de Ceniza. Mateo 9,14-15 "¿Acaso los amigos del esposo pueden estar tristes, mientras el esposo está con ellos?" Aquí el Evangelio Like   Tweet   Viernes después de Ceniza. Mateo 9,14-15 "¿Acaso los amigos del esposo pueden estar tristes, mientras el esposo está con ellos?" Aquí el Evangelio toma una de las costumbres del tiempo de Jesús; los fariseos eran muy estrictos y exigentes en el cumplimiento del ayuno e n su formalismo exterior, pero sin las disposiciones internas, que son las que dan el sentido religioso a aquel ritualismo; hacia ayunar a sus estómagos, pero no ayudaban en sus corazones. Denuncia violenta del formalismo religioso. El Pueblo acude a Dios, lo consulta, lo invoca, gurda el ayuno prescripto. Pero todo lo realiza sin espíritu, sin comprometer el corazón. Las practicas piadosas son expresión del egoísmo del espíritu; el pecado domina el fondo del corazón. La penitencia que Dios quiere, la única que tiene sentido, es aquella que se traduce en servicio a los hombres: liberarlos de la opción, del hambre, del frío, de la desnudez. El prójimo necesitado es un hermano; sólo así Dios escucha la oración, salva al hombre, loa coge y le regala su presencia. Jesús recoge la denuncia profética del formalismo religioso. En este texto se nos habla del ayuno en concreto, pero todo el contexto exige una interiorización religiosas según el espíritu. Y hay otra afirmación también muy propia de este tiempo de Cuaresma. La Cuaresma nos exige la practica del ayuno corporal, pero, sobre todo, el ayuno de Dios nos pide es una total conversión en obras y no sólo en palabras y ritos externos, esa conversión es la que va a producir en nosotros la más profunda alegría, la satisfacción más intima y permanente. Teniendo a Cristo con nosotros, viviendo con Dios en nosotros, sintiendo en nuestro corazón la presencia de Dios Uno y Trino, Padre, Hijo y Espíritu Santo, nafa hay que sea capaz de hacernos perder el gusto de esa presencia de Dios en nosotros; nada ni nadie existe que pueda robarnos la paz en el corazón. Por la gracia de Dios vive en nosotros; mantener esa gracia en nosotros será el fundamento de nuestra felicidad no sólo en la otra vida, sino también en esta vida terrena. Vivencia: Es bastante frecuente en la Sagrada Biblia encontrar la imagen do comparación de las bodas, para expresar el Reino de Dios. El manjar que en este banquete de bodas ofrece es el mismo Cristo; por eso gozando del amor de Cristo no podemos estar tristes, vivir apesadumbrados; el amor es alegría, porque el amor es felicidad. Amemos, pues, a Dios de todo corazón; que no haya en tu vida ni un solo instante, ni una sola circunstancias en que no vivas el amor de Cristo. Él te ama en todo momento y en todas las circunstancias; ámalo tú sin restricciones, sin excepciones, sin limitaciones; no olvides que la medida del amor es amar sin medida. Fuente: El evangelio meditado por Alfonso Milagro, Editorial Claretiana. Los libros de esta colección puedes comprarlos haciendo clic aquí: www.editorialclaretiana.com.ar   ©2015 Pan y Vida | Servicio católico de Evangelización Pan y Vida. Ver este mensaje en la web   Maneja tu suscripción   Reenviar   Cancelar suscripción     Powered by Mad Mimi ®